寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...
天福禪寺位于寧波東鄉(xiāng),據(jù)天一閣史資記載始建于后晉天福三年(公元938年),至今已有1000多年歷史。時名西溪寺,宋治平三年賜名法寶寺,嘉定十七年改名為大中祥符寺,明洪武十五年定名為祥符寺。寺院規(guī)模擴(kuò)大,氣勢雄偉,據(jù)傳前山門至后法堂有大殿四進(jìn)之多,東西廂房多達(dá)百余間。民國初年因寺院重建於天福年間故更名為天福禪寺,并由佛教泰斗圓瑛大師親筆題寫“天福禪寺”匾額。天福禪寺前有茂林修行,梅溪水長流不息,后有金鐘山之托,東西山脈宛如雙龍仰頭,可謂風(fēng)水寶地。現(xiàn)寺院用地30余畝,按統(tǒng)盤規(guī)劃,分步實(shí)施建造,天福寺基建重新規(guī)劃設(shè)計(jì),并進(jìn)行大雄寶殿重建等較大規(guī)模建設(shè),千年古寺得以重現(xiàn)昔日輝煌。...
萬嵩禪寺位于寧波市杭州灣新區(qū)濱海新城,寧波杭州灣新區(qū)位于浙江省寧波市北部,寧波杭州灣跨海大橋南岸,居于上海、寧波、杭州、蘇州等大都市的幾 何中心,是寧波接軌大上海、融入長三角的門戶地區(qū)。今逢盛世,古剎重輝,萬嵩禪寺迎來復(fù)建良緣。擬建的萬嵩禪寺將展現(xiàn)穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿髑骞偈焦沤ㄖL(fēng)格和園林化的叢林面貌。格局宏大,禪意盎然,在地方政府部門大力支持下,定會吸引十方善信、大德長老、護(hù)法檀越發(fā)起聚沙尤塔之志,共襄勝舉。萬嵩禪寺必將成為十方凈土專修道場,供四 眾弟子研究禪理、弘揚(yáng)佛法、以及僧俗眾生修身養(yǎng)性、持名念佛之禪悟靈境。不僅成為宗教朝覲和禪修的場所,還將荷擔(dān)佛教文化傳播、教研和育人的重任,為寧波佛教文化事業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!&nbs...
云居寺位于北京西南房山區(qū)境內(nèi),距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成中國佛教文化特色一大寶庫。云居寺始建于隋末唐初,初名“智泉寺”,后改稱“云居寺”,寺院占地面積0.07平方公里,經(jīng)過歷代修葺,形成五大院落六進(jìn)殿宇。20世紀(jì)40年代毀于日軍炮火中。解放后,寺廟經(jīng)過兩次大規(guī)模的規(guī)劃建設(shè)與修復(fù)。云居寺不僅藏有佛教三絕與千年古塔,而且珍藏著令世人矚目的佛祖舍利。舍利(佛教名詞)意為尸體或身骨。相傳釋迦牟尼遺體火化后結(jié)成的珠狀物。1981年11月27日在雷音洞發(fā)掘赤色肉舍利兩顆,這是世界上唯一珍藏在洞窟內(nèi)而不是供奉在塔內(nèi)的舍利,與中國北京八大處的佛牙、陜西西安法門寺的佛指,并稱為“海內(nèi)三寶”。為千...
云竹寺位于浙江省寧海城北梅林街道大路周村,臨34省道,背靠楊梅嶺,面向梅林水庫,依山傍水,竹徑通幽,風(fēng)景秀麗。據(jù)《寧海縣地名志》中記載的《名勝古跡》卷,清光緒《寧海縣志》記載,清康熙(1662-1723)時任住持廣增重建。捐置地天計(jì)130.05廟。后期重建大雄寶殿、天王殿、觀音殿、三圣殿、五觀堂、吉祥樓、放生池等建筑,占地面積約50畝。1986年由縣人民政府批準(zhǔn)為開放寺院,是寧波保國寺的下院。釋振國法師,字慧清,俗姓賴,祖籍浙江象山縣人;潛心專研天臺宗數(shù)十年,佛歷二五四六年于山東青島湛山寺受具足戒。創(chuàng)辦了寧波市江北區(qū)佛教協(xié)會,在第一次代表會議上不留一職,不求個人名利,被聘為第一屆佛協(xié)顧問;專注恢復(fù)佛教道場,刻苦忍受,唯有法師所能之;...
護(hù)國寺的對外開放是嘉定區(qū)佛教界的一件喜事,將有效緩解城隍廟香客飽和的壓力,切實(shí)滿足老城區(qū)信教群眾的祈福需求。他要求,有關(guān)單位通力合作,確保寺院日常運(yùn)行安全、規(guī)范、有序,確保護(hù)國寺復(fù)建工程早日完成。護(hù)國寺,始建于梁天監(jiān)年間,迄今已有1500多年歷史。建寺之時,嘉定尚未建立縣治,隸屬昆山縣,護(hù)國寺建于當(dāng)時的練祁市地域。護(hù)國寺,在抗日戰(zhàn)爭、“文化大革命”期間,護(hù)國寺大部分寺殿遭到毀壞。嘉定區(qū)啟動了護(hù)國寺復(fù)建工程,在寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)改造修復(fù)過程中,以充分挖掘歷史文化風(fēng)貌保護(hù)區(qū)的景觀價值為原則,盡力還原寺廟原貌。...
杭州依云寺在寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)及后期的建設(shè)中,首先是繼承佛教建筑的諸多長處,實(shí)現(xiàn)智能化、實(shí)用化、多功能化。建筑風(fēng)貌達(dá)到與山林和諧,整個寺院在規(guī)劃中注重環(huán)境設(shè)計(jì),力求使整個寺院花木蔥綠,生機(jī)盎然,清凈莊嚴(yán)、彰顯人與眾生和諧美景,為香客提供一個舒適、清靜的活動環(huán)境。...
寧波法王禪寺位于江東福明街道老廟村,法王禪寺建于清雍正2年(1724)。至今已近300年的歷史。寺院占地8畝,寺內(nèi)主體建筑由天王殿、大雄寶殿、玉佛殿及東側(cè)廂房組成,并有辦公用房和部分為香客前來做法事提供的客房。其中大雄寶殿依舊保持了歷史舊貌,氣勢不凡,其余多數(shù)建筑建于清末民初 。玉佛殿現(xiàn)存一尊高2.8米的漢白玉玉佛,形態(tài)安然。是為鎮(zhèn)寺之寶。文革以前法王寺占地40余畝,文革中損失殆盡。1992年人民政府批復(fù)恢復(fù)寺院對外開放。隨著寧波國家高新區(qū)新城建設(shè)步伐的加快,寺院房屋與周圍日新月異的面貌格格不入,也無法滿足常年香火旺盛的宗教活動,為此,去年下半年,法王寺啟動了寺院擴(kuò)建工作,目前由象山古建筑公司進(jìn)行寺廟建筑總體規(guī)劃,施工圖紙以及效果圖...
藏峰寺位于山東泰山腳下桃花峪谷口南,居于三面環(huán)山,一澗低流的開闊山谷之內(nèi)。它的東側(cè)是奇峰突兀、絕壁聳立的藏峰峪和大深澗棋子溝,東南是櫻桃園西山及橫嶺后;西側(cè)是泰山西大門和通往桃花峪的游覽公路;前為大橫嶺,嶺下便是104國道和環(huán)山西路;后為駱駝嶺,嶺后是桃花峪谷口。這里峰巒環(huán)抱,古剎深藏,林茂泉飛,幽奧無窮。自古泰山名寺有六,為神通寺、靈巖寺、玉泉寺、竹林寺、普照寺、藏峰寺。...
寺院是民族宗教的場所,中國盛行的是佛教,所以其寺院設(shè)計(jì)的風(fēng)格在中國的各個區(qū)域都有相似的建設(shè)風(fēng)格存在,國家對寺廟的建造也是大力扶持的,它不僅帶給大眾精神的寄托,而且寺廟建設(shè)也讓大眾欣賞其建筑風(fēng)格,寺廟的設(shè)計(jì)要遵守過往的古建筑形制,因?yàn)榧热皇撬聫R設(shè)計(jì)就得讓寺廟和諧統(tǒng)一,所以在寺廟擴(kuò)建的時候,要遵守寺廟的歷史和文化背景,平面布局等因素,切記不可隨意再次構(gòu)造,這樣就影響寺廟的整體美觀。...
觀音寺慈云閣,是深圳市本土一座歷史悠久的佛教道場,據(jù)清嘉慶二十四年《新安縣志》記載:“觀音寺慈云閣在新橋尖峰頂山,內(nèi)有石洞,洞中有石如神像。相傳仙石一夕飛來,鄉(xiāng)人由此建觀音寺慈云閣于其上,是當(dāng)時飲譽(yù)嶺南的佛教道場。由于歷史原因,寺院解放后不久便遭荒廢。十一屆三中全會以后,隨著黨的宗教政策的貫徹落實(shí),經(jīng)常有當(dāng)?shù)匦疟娮园l(fā)到寺院燒香禮佛,現(xiàn)決定在慈云閣現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,重新對寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè),全面恢復(fù)和提升該佛教道場推廣禪武文化、修持弘法利生之功能,造福廣大民眾。...
長福禪寺,原名如釋庵。始建於公元1867年,光緒26年。座落於浙江省舟山市新城長峙島,東南緊接海天佛國—普陀山;與全世界最大的漁港之一沈家門近在咫尺,前面是蕓蕓學(xué)子的園地南海貴族學(xué)校和海運(yùn)學(xué)院;西北接寧波及全國各地。...
泰山殿興建于明朝嘉靖四十年,位于江蘇省寶應(yīng)縣城北門外西側(cè)。起初是一座供奉運(yùn)河保護(hù)神泰山娘娘碧霞元君的寺廟,系仿東岳泰山碧霞祠和玉皇頂而建。明朝后期增建觀音閣,遂成佛道合一的江淮巨觀。泰山殿占地200余畝,全殿前后八進(jìn),殿堂310余間,后因?qū)以鈶?zhàn)亂、火災(zāi),至五、六十年代已經(jīng)蕩然無存。為了挖掘?qū)殤?yīng)歷史文化內(nèi)涵、強(qiáng)化老城區(qū)保護(hù)、打造文化古城、促進(jìn)旅游業(yè),帶動和加快其它產(chǎn)業(yè)及地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,泰山殿規(guī)劃設(shè)計(jì)重建項(xiàng)目已正式啟動。重建的泰山殿依托泰山殿古寺,總占地約96800平方米,分佛文化展示區(qū)和綜合文化服務(wù)區(qū)兩大板塊。佛文化展示區(qū)以歷史傳承為據(jù),融天、地、人為體,匯儒、釋、道為寺,圓千年舍利于塔,通佛、法、僧三寶地。經(jīng)六渡橋,乾隆皇帝御筆“天下...
古阿育王寺經(jīng)象山古建筑工程建設(shè)有限公司對寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃后2010年在古寺原址上新建的阿育王古寺,在2011年12月30日重建竣工,舉行開光大典,掛額“廣利禪寺(阿育王古寺)”。寧波廣利禪寺就是古阿育王寺,在寧波北侖區(qū)大碶街道嘉溪村烏石岙,穿山半島主峰太白山北麓,與禪宗名剎阿育王寺毗鄰。古阿育王寺距今已有一千七百多年歷史,始建于西晉太康三年,為現(xiàn)在的阿育王寺發(fā)祥地和古塔院,是佛家珍寶舍利塔涌現(xiàn)之處。早在兩晉時期,古阿育王寺就與天童寺、奉化雪竇寺并稱為寧波三大名寺,古阿育王寺是訖今為止北侖區(qū)最好的寺院之一。...